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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶杓 銘「松風」 大徳寺派510世 上田義山 共筒 共箱 二重箱 竹玄下。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。石田陶春 丹波茶入 共箱 仕覆 茶入 丹波焼 茶道具。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。茶道具 円座 5客組 天然素材。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。本べっ甲 帆船 オランダ船 ガラスケース入り 工芸品。味わい深く育っており、キズやお直しございません。Y2842-4 茶道具 宮川香雲 水指 木箱付き #5。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。絵瀬戸 十葦文 水指 魯山人先生作 書付 美品。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。【特大】大鉢 菓子鉢 拭き漆。清い。【送料無料】野々田 茶道具 さつま A型 表流 電熱器風炉 F413 びわいろ。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。茶道具 炭 炉用組炭 国産 くぬぎ製 上炭 国産 新品。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。茶道具 骨董 アンティーク 影青香合 青白磁 影青 宋代 宋磁 菊香合。長さ17.7㎝ 共箱。168『刷毛目茶碗』 /骨董品 古美術 古玩 アンティーク。共筒。【伝世品】江戸時代 伊羅保 茶碗 李朝 高麗青磁 青井戸。添え状付属。c788 煎茶 湯沸 ボーフラ 北村和煌 茶道具 古物。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。茶杓 銘「初霰」 昌庵作。明治44年(1911)佐賀県生まれ。茶入 銘「不二」。別号流水叟。金箔装飾 漆器 香合 円形 大黒様 金蒔絵 打出の小槌 俵 骨董品 古美術。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。中国 古代  土器 刻線文 壷 水甕 C R8531。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。《R》輪島塗 沈金若松舞鶴 五段重 替蓋 台付 山崖松花堂謹製 251222か2。一行物茶掛など書を能くする。純銀 造幣局検定刻印入り小判 天保五両判 100g。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
  • 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共
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  • 茶杓 銘「松風」 大徳寺派510世 上田義山 共筒 共箱 二重箱 竹玄下

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